Mein Führer

En octubre de 1916 se estaba librando la batalla del Somme. Las fuerzas aliadas sufrieron 614.000 bajas en una carnicería inútil ya que las lineas alemanas no cedieron. Durante esa batalla Hitler continuó participando en misiones muy arriesgadas. Como era costumbre, Hitler siempre salía indemne de todas sus misiones. Sin embargo, la noche del 7 de octubre, mientras dormía con otros mensajeros en un estrecho túnel, un obús estalló cerca de la entrada y todos los mensajeros fueron arrojados unos contra otros. Hitler resultó herido en un muslo. Su mayor deseo era continuar su servicio pero tuvo que ser trasladado a un hospital de campaña, rumbo a Alemania.

El hospital militar al que fue a parar estaba al suroeste de Berlín. Allí Hitler pudo dormir en unas cómodas camas, lo que suponía una gran diferencia de la vida que llevaba en las trincheras. Bien, pues el hospital continúa en pie, solo que el edificio está completamente abandonado. El edificio está en la localidad de Beelitz, en Brandeburgo. En su momento se trató de un sanatorio de fama mundial, sin embargo se encuentra abandonado desde hace años. 

 Hitler estuvo en este sanatorio durante dos meses, exactamente desde el 9 de Octubre hasta el 4 de Diciembre de 1916. Fue en este hospital donde Hitler se percató de que muchos soldados se fingían enfermos para evitar el frente.También en Berlín se percató de que la moral de la población era muy baja. 

 Este hospital también se utilizó durante la Segunda Guerra Mundial y durante la batalla de Berlín alojó a unos 3000 heridos hasta que fue ocupado por las fuerzas soviéticas hasta 1995. En su momento fue el hospital militar más grande fuera de la Unión Soviética. 

 Después de los soviéticos se intentó hacer un centro de rehabilitación infantil, un centro de investigación para enfermos de Parkinson, incluso un centro cultural. Pero el resto del edificio se abandonó y ahora es un edificio fantasma. 

 Como curiosidad, decir que el edificio sirvió para varias escenas en las películas "El Pianista" y "Valquiria" . Lo extraño es que no se haya convertido en un destino "turístico" de nostálgicos de Hitler. Sin embargo no debe de resultar difícil encontrarlo y saber que en ese edificio estuvo Hitler durante dos meses.  Mucho me temo que, debido al estado en que se encuentra, lo derriben. Sin embargo, contemplar éstas imágenes resulta fascinante.

Algunos ya me lo habéis recordado. Se ha "rebelado" un informe de los servicios de inteligencia británicos realizado en 1942 sobre Hitler. El informe ha sido escrito por el académico Joseph MacCurdy Vamos a ver las perlas que contiene:

- "Hitler cayó en una red de delirios religiosos". Joseph MacCurdy dice que Hitler "es un dios encargado de lograr la victoria sobre el mal. Bien, es de suponer que Hitler cuando inició su lucha pensaba que lo que hacía era "el bien". No se, no me imagino a Hitler pensando a sí mismo que lo que hacia era el mal absoluto ni que disfrutara al máximo repartiendo maldad a diestro y siniestro. Si él inició una lucha, es de suponer que pensara que era justa. Otra cuestión es que la posteridad, y nosotros mismos, pensemos que estaba equivocado. Pero lo lógico es que él creyera en lo que luchaba. 

- "Hitler es un dios por cuyo sacrificio se puede obtener la victoria final sobre el mal", "Hitler está atrapado en una telaraña de engaños religiosos". Según el estudio, "los discursos de Hitler reflejan unas tendencias morbosas". Y, para colmo, el estudio dice que esas tendencias se identifican con el chamanismo, la epilepsia y la paranoia:

- Chamanismo: se refiere a la histeria y compulsión de Hitler en alimentar a la multitud con su mensaje.

- Epilepsia : evidencia frialdad combinada con una tendencia a perder el corazon cuando no consigue sus ambiciones. 

- Paranoia: "pensaba que estaba conduciendo a un pueblo elegido en una cruzada contra el mal"

Como vemos, ninguna novedad que no se haya escrito. El informe es de 1942. Y ese tipo de acusaciones contra Hitler fueron muy populares en los primeros estudios sobre Hitler. Sin embargo, están totalmente en desuso y creo que no ayudan nada por comprender la mentalidad de Hitler. Es más, pienso que son totalmente superficiales ya que creo que no hay que tratar de intentar comprender la personalidad de Hitler, sino su obra. Se empeñan en atribuir a Hitler conductas que, en nuestra mentalidad, justifiquen sus hechos. 

Pasemos a otra cuestión. Se ha encontrado una postal escrita por Hitler cuando era soldado. Al parecer, Hitler envió esa postal a un compañero de trincheras. Fue enviada el 19 de diciembre de 1916. Literalmente la postal dice:

- Estimado Lanzhammer, ahora estoy en Múnich en el Batallón de Reemplazo. Actualmente estoy bajo tratamiento dental. Justamente, me presentaré como voluntario para el campo de batalla inmediatamente. Un cordial saludo, A. Hitler

Para que veamos la paranoia colectiva que existe sobre Hitler vamos a ver las reacciones del personal. El siguiente texto está extraído del periódico ABC:

"Uno de los investigadores de la prestigiosa universidad británica, Stuart Lee, ha afirmado que sintió «un escalofrío» cuando se pudo concluir que la misiva era de Adolf Hitler. «Era difícil creer que en un evento local para recoger historias de gente corriente estuviese viendo un documento desconocido hasta el momento del puño y letra de Hitler; yo estaba tocando algo que Hitler había tocado», ha dicho

El historiador Thomas Webber, de la Universidad de Aberdeen, afirma a la BBC que el ejército había sustituido a la familia en la vida de Adolf Hitler., «cualquier otro soldado habría escrito a su hogar», asegura. Webber identifica al ejército como la «red social» más próxima al dictador."

Stuart Lee demuestra muy poca seriedad emocionándose de esa manera por tocar algo que Hitler había tocado. Si se tratara de alguno de nosotros (lectores de este blog), entendería la emoción, pero ¡de alguien que detesta a Hitler! Es un poco absurdo y nos indica el grado de obsesión que la gente tiene con Hitler. Lo dicho por el historiador Thomas Webber es otra idiotez. Para este tipo, esta postal indica que Hitler sustituyó al ejército por su familia. Pero ¡es que se trata de una postal encontrada! Si se hubieran encontrado 100 y 90 hubieran sido destinadas a camaradas del frente, semejante teoría podría tener algún significado, pero ¡una sola postal! El hecho de que una sola postal haya tardado casi 100 años en ser descubierta nos indica que puedan existir más y que nunca han sido vistas. Por lo tanto, la afirmación de Webber la considero absurda. En todo caso, no veo nada malo en que una persona sustituya su familia por la gente de su entorno. Es algo comprensible y nada anormal. No obstante, Hitler tuvo contacto directo con su familia siempre.

Y bien, pido disculpas por no actualizar el blog. Ciertamente ello requiere leer mucho y no dispongo del tiempo necesario. No obstante, seguiré haciendo el esfuerzo de mantenerlo. Gracias a los que colaboráis con vuestros comentarios. Hacéis que el blog sea más dinámico y entretenido.

Espantosa es la miseria que el pueblo alemán tiene tras si. Y no porque haya faltado la diligencia, ¡no! Millones de nuestro pueblo siguen trabajando como antes, millones de campesinos marchan tras el arado como antes, millones de obreros trabajan en el torno de banco, ante el retumbante yunque. ¡Millones de nuestro pueblo trabajan y otros millones anhelan trabajar, más no pueden! Decenas de millares ponen fin voluntariamente a una existencia que para ellos no parece contener más que dolores y miseria. Lo truecan por el otro mundo donde esperan encontrar más y mejores cosas que en la tierra. Tremenda es la desgracia que ha venido a buscarnos, dejando en todas partes el abatimiento y hasta la desesperación. Y nosotros nos preguntamos ¿por qué?

Es una crisis política. El pueblo alemán está en vías de decaimiento, todas sus fuerzas vitales las necesita para la lucha interior. La confianza en la fuerza de la propia voluntad, la propia fuerza, ha desaparecido. Millones dirigen la mirada hacia el resto del mundo con la esperanza de recibir de allá dicha y la salvación. El pueblo decae y en este decaimiento desaparece su fuerza vital, la fuerza para la afirmación de la vida. Los resultados de esta lucha de clases lo vemos alrededor de nosotros y debajo de nosotros y queremos aprender de ellos, pues una cosa hemos reconocido como primera presuposición para el restablecimiento de nuestro pueblo: ¡El pueblo alemán ha de volver a conocerse mutuamente!

Los millones de hombres divididos en profesiones, separados en clases artificiales, que, atacados de presunciones profesionales y locura de clases, no pueden comprenderse unos a otros, tienen que encontrar el camino de unos a otros. Una tarea extraordinaria, poderosa, ¡lo sabemos!. Cuando la locura ha sido defendida y predicada como idea política por espacio de 70 años, cuando la destrucción de la solidaridad popular ha sido casi una ley política 70 años seguidos, es difícil, sumamente difícil, querer cambiar el sentido de los hombres de un golpe. Sin embargo, no debemos desanimarnos ni desesperar. Lo que construyeron las manos del hombre, pueden derribarlo las manos del hombre, lo que inventó en un tiempo la insensatez humana, puede vencerlo y rehacerlo de nuevo una prudente sensatez.

Sabemos que este proceso de encontrarse unos a otros y comprenderse mutuamente no es cuestión de semanas o meses, ni siquiera de unos pocos años. Tenemos, empero, la inquebrantable voluntad de cumplir esta misión ante el pueblo alemán, estamos resueltos a conducir a los alemanes unos a otros, hasta empleando la fuerza si necesario fuese.

He aquí el sentido del 1 de mayo que a partir de hoy ha de ser celebrado en Alemania a través de los siglos, que en el día de hoy se encuentren unos a otros cuantos actúan en el gran engranaje de nuestra labor creadora nacional, y que una vez al año se estrechen las manos convencidos de que nada puede hacerse en tanto no contribuyan todos a la realización de esta labor. Y así, hemos elegido como lema de este día la máxima siguiente:

¡Honrad el trabajo y respetad al obrero!

Para millones es hoy difícil volverse a encontrar por sobre el odio y los errores procreados artificialmente en tiempos pasados. Hay un credo que nos permite recorrer fácilmente este camino. Que trabaje quien quiera y donde quiera, mas no puede ni debe olvidar que su compañero, el que cumple su deber lo mismo que él, es indispensable, que la nación no existe por el trabajo de un gobierno, de una clase determinada o por obra de su inteligencia, sino que solo vive por el trabajo común de todos. Si millones creen poder sacar de la naturaleza del trabajo una deducción acerca de la dignidad de su portador, se encuentran en un amargo error. Hay decenas de millares entre nosotros que quieren hacer depender el respeto al individuo de la clase de trabajo que éste hace. ¡No! Lo decisivo no ha de ser lo que él crea o hace, sino como lo hace. Que entre nosotros hay millones que trabajan año por año, sin la esperanza de adquirir jamás riquezas digo más, sin ganar lo suficiente para llevar una vida sin apuros, no ha de ser motivo para los demás para no creerse dignos de ellos, pues solo su idealismo y abnegación son los que permiten y facilitan el ser y la vida de la colectividad. ¡Desgraciados de nosotros si llegase a desaparecer este idealismo en nuestro pueblo y el valor de los hombres se quisiera medir únicamente por los bienes terrenales que le ha deparado la suerte! El valor de nuestro pueblo no sería ya entonces tan grande ni su existencia tan larga.

No es útil el explicar al obrero su importancia, el demostrar al campesino la necesidad de su existencia, el ir al intelectual, al trabajador mental para hacerles ver la importancia de su cometido y de su labor. Lo necesario es enseñar a cada clase social la importancia de la otra. Y así es preciso que vayamos a las ciudades a proclamar y anunciar la necesidad y la esencia del campesino alemán, que salgamos al campo  y vayamos en busca de nuestra intelectualidad para hacerle ver la importancia de los obreros y trabajadores alemanes. Vamos a ver al obrero y al campesino para enseñarles que sin la inteligencia alemana no hay vida alemana; que todos juntos deben formar una gran comunidad: inteligencia, frente y puño, obreros, campesinos y ciudadanos.

El 1 de mayo ha de transmitir al mismo tiempo al pueblo alemán el reconocimiento de que: la aplicación y el trabajo solos no crean la vida si no se desposan con la fuerza y la voluntad de un pueblo. Aplicación y trabajo, fuerza y voluntad, actuando conjuntamente, solo cuando detrás del trabajo se levante el puño fuerte de la nación para proteger y amparar, puede venir la verdadera bendición.

Hay más, este día ha de hacerle comprender al pueblo alemán: ¡Pueblo alemán! Serás fuerte cuando seas uno, cuando hayas arrancado de tu corazón tus discordias y el espíritu de lucha de clases. Podrás poner detrás de tu trabajo una fuerza inaudita cuando enlaces tu trabajo con la voluntad de vivir de todo tu nacionalismo.

Tenemos la firme resolución de que todo alemán, sea quien sea, rico o pobre, hijo de sabios o de obreros de fábrica, vaya una ve en su vida al trabajo manual para conocerlo, para que algún día pueda mandar aquí con más facilidad por haber aprendido ya antes a obedecer. No pensamos en eliminar el marxismo únicamente por fuera, exteriormente; estamos resueltos a privarlo de las presuposiciones. Queremos ahorrar los trastornos mentales a las generaciones que vienen detrás de nosotros.

Los trabajadores de la cabeza y de la mano no deben estar nunca unos contra otros. Por esta razón, exterminamos la soberbia y la presunción que se apoderan tan fácilmente del individuo y le hacen ver con desprecio a los camaradas que "solo" trabajan en el torno de banco, junto a la máquina o detrás del arado. Pero no basta que cada alemán conozca esta clase de trabajo, precisa también que el obrero manual sepa, a su vez, que también hay necesidad del trabajo mental. También a él hay que hacerle ver que nadie tiene derecho a menospreciar a los demás y creerse superior a ellos, sino que todo el mundo debe estar preparado para la gran comunidad.

En este año realizaremos por primera vez esta gran idea ética que enlazamos con el servicio de trabajo obligatorio. Y sabemos que algún día, cuando hayan transcurrido 40 años, habrá experimentado la palabra trabajo manual para millones de seres humanos la misma transformación que sufrió en un tiempo el concepto de lansquenete, en cuyo lugar hubo de ponerse el soldado alemán.

Otra de las grandes misiones que pensamos llevar a la práctica en este año es la liberación de la iniciativa creadora de los fatales influjos de los acuerdos de mayoría. No solo en el Parlamento, no, también en la economía. Sabemos que nuestra economía no podrá prosperar en tanto no se encuentre una síntesis entre la libertad del espíritu creador y el deber con respeto del pueblo todo. Nuestra misión consistirá asimismo, por tanto, en conceder a los tratados la importancia que les corresponde. El hombre no vive para los tratados y contratos, sino que estos existen para facilitar la vida del hombre. Finalmente harémos este año todos los esfuerzos posibles para recorrer la primera etapa del camino de una administración económica orgánica, partiendo del reconocimiento fundamental de que: "No hay encumbramiento que no empiece en la raíz de la vida nacional y económica, en el campesino". De aquí parte el camino que conduce al obrero y finalmente a la inteligencia.

De aquí nace otra nueva tarea: la eliminación de la falta de trabajo procurando ocupación a los que no la tienen. La procuración de trabajo la dividimos en dos grupos. Primeramente la procuración del trabajo privado. Aquí emprenderemos este año una gran obra, la referente a la restauración de los edificios y casas alemanas para que centenares de millares tengan trabajo. En este momento y en este sitio vamos a apelar por primera vez al pueblo diciéndole : ¡Alemanes! No creáis que el problema de la procuración de trabajo se va a resolver en las estrellas. Vosotros tenéis también que ayudar y contribuir a su solución. Tenéis por confianza y prudencia que hacer lo que pueda dar trabajo. Cada uno tiene el deber personal de no vacilar en la creación de lo que necesita, de no esperar para mandar hacer lo que alguna vez tiene que mandar hacer. Cada empresario, cada propietario de casa, cada hombre de negocios, cada particular, tiene la obligación de acordarse del trabajo alemán. Si el mundo propala hoy falsas afirmaciones contra nosotros, si se proscribe el trabajo alemán, debemos esperar que el alemán se haga cargo él mismo de su trabajo.

¡Queremos trabajar y trabajaremos! Todo depende al fin del pueblo alemán mismo, de vosotros, de la confianza que tengáis en nosotros, depende de la fuerza con que os confeséis partidarios del Estado Nacional. Únicamente cuando todos seáis unos en la voluntad de salvar Alemania podrá encontrar el ciudadanos alemán su salvación de su patria. 

¡Camaradas alemanes! Si el mundo está así contra nosotros, con tanta mayor razón debemos formar una unidad, con tanta mayor razón debemos asegurarle: ¡Podéis hacer lo que queráis! ¡Pero nunca nos doblegaréis, jamás nos obligaréis a reconocer un yugo! ¡El llamamiento a igualdad de derechos no lo apartaréis de nuestro pueblo! El pueblo alemán ha vuelto en si. ¡No tolerará en su seno a quienes no estén por Alemania! ¡Queremos merecer honradamente el nuevo encumbramiento de la nación por medio de nuestra aplicación, de nuestra perseverancia, de nuestra inconmovible voluntad! No imploramos del Omnipotente: "Señor, hacednos libres". Queremos ser activos, trabajar, tratarnos como hermanos, luchar juntos, para que algún día llegue la hora en que podamos presentarnos ante el Señor y podamos decirle: "Señor, ya ves, nos hemos cambiado". El pueblo alemán no es ya el pueblo sin honra, de la desvergüenza, de la anarquía, de la pusilanimidad  de la incredulidad. No, Señor, el pueblo alemán es ya otra vez fuerte en su voluntad, fuerte en su perseverancia, fuerte para sobrellevar todo sacrificio. 

Hace poco comenté que se había publicado en edición de bolsillo la biografía de Toland. Fue un error. El libro publicado ha sido la biografía de Fest. Pido disculpas por ello.La portada como vemos, es espantosa. Con la cantidad de fotos de Hitler que existen tan buenas.

Un capitulo entero de la biografía de Fest está dedicado a hacer una semblanza de Hitler que, ciertamente, deja mucho que desear. En muchas ocasiones Fest se deja llevar por extrañas conclusiones sexuales. 

Fest considera que Hitler no era un amante de la música, "equivocadamente creía ser un amante de la música, pero en realidad significaba muy poco para él" llega a decir. La razón es porque a Hitler no le gustaba la música sinfónica o de cámara. Pero ¿es indispensable que te guste toda la música para poder afirmar que te gusta la música? Personalmente me parece una estupidez su argumento. Es de sobra conocido que Hitler no podía vivir sin música y que ésta desempeñó un papel muy importante en su vida desde niño. Y conocida es su gran colección de discos. Como la mayoría de los biógrafos, Fest incurre en contradicciones porque un poco más adelante pone en boca de Hitler "Sí, estoy muy solo, pero me consuelan los niños y la música".  Bueno, si no eres amante de la música, difícilmente puedes consolarte con la música.

Pero eso no es todo. Después Fest se supera a si mismo y llega a afirmar que Hitler apenas leía " y que a su alrededor solo toleraba la presencia de admiradores o de quienes contestaban a todo con un sí". Bueno, no se si es necesario recordar lo mucho que leyó Hitler durante toda su vida. De hecho, es imposible imaginarse a Hitler sin libros. He intentado buscar un contexto a la afirmación de Fest y no lo encuentro. Decir que Hitler no leía es como decir que no tenía bigote. Un absurdo.

Otra obsesión de Fest en su obra es la sexualidad. Así pues, cuando nos habla del círculo de Hitler dice que "una parte del acompañamiento lo constituían efebos -según un observador- de cabellos ligeramente rizados, ordinarios, toscos, con gestos afeminados". Esta afirmación parece indicar que Hitler tenía inclinaciones homosexuales. Como sabemos, no es la primera vez que se habla del asunto. En su momento ya traté este tema en este post. En todo caso, me parece una estupidez decir que Hitler estaba rodeado de efebos puesto que sabemos que no es verdad. A no ser que Fest considere efebos al fotógrafo Hoffmann o al doctor Morell. Seguro que los miembros de las SS eran jóvenes y efebos, perfectos miembros de la raza aria, pero el personal de escolta de Hitler nunca intimó con él.

Fest afirma que "todos los informes y recuerdos que poseemos de quienes le rodeaban no nos ayudan a conocer mejor al Führer. Según él Hitler ocultaba "bajo una máscara su total falta de personalidad, en una escenificación cuyos resortes dominaba de manera magistral, como todos los testimonios coinciden en reconocer". No estoy de acuerdo con esta afirmación. Básicamente porque existen muchos testimonios de personas que convivieron con Hitler, y estos testimonios, son la base del conocimiento que tenemos sobre Hitler. Un poco más adelante Fest afirma que "no han quedado anécdotas sobre Hitler". Tenemos mil anécdotas sobre Hitler. En este blog se han publicado muchas.


Otro aspecto que resalta Fest es la supuesta obsesión de Hitler con la muerte. Al parecer Hitler escribió una carta en julio de 1928 en la que Hitler decía que contaba ya con treinta y nueve años de forma que "en el mejor de los casos, solo me quedan unos veinte años aprovechables" para cumplir sus trascendental misión. "El tiempo empuja. No me queda mucha vida por delante... Debo poner los cimientos sobre los que puedan seguir construyendo los otros. Yo ya no veré terminada la obra".

"Se servía de un aparato policíaco y de las sopas de harina. No fumaba, no bebía, evitaba incluso el café o el té, contentándose, en su lugar, con inocuas infusiones de hierbas medicinales. En los años posteriores, por influencia de su médico personal, el profesor Morell, recayó en el vicio de los medicamentos; constantemente tomaba remedios o, por lo menos, tenía pastillas disolviéndose en la boca. Se observaba a si mismo con una preocupación de hipocondríaco. Unos simples espasmos de estómago los consideraba como un inmediato síntoma de cáncer. Cuando, durante la primavera de 1932, en el transcurso de la campaña electoral para la reelección de presidente del Reich, uno de sus correligionarios le visitó en el hotel donde se hospedaba, le manifestó, sin dejar de comer su plato de sopa de verduras, que no podía esperar demasiado tiempo; 'no puedo perder ni un solo año, tengo que estar en el poder cuanto antes, con el fin de llevar a cabo misiones gigantescas en el plazo de vida que todavía me resta. ¡Es preciso, es preciso!' Numerosas manifestaciones hechas en años posteriores, incluso algunos discursos aislados, contienen referencias similares. En el círculo íntimo del Führer, observaciones tales como 'ya no me queda demasiado tiempo por delante' 'marcharnos pronto de aquí' o 'pocos años de vida' se convirtieron en frases hechas, constantemente utilizadas".

Sin embargo, Fest no cita fuente. Así que no podemos fiarnos de estas declaraciones de Hitler.

En muchas ocasiones he mencionado la biografía de Fest. Es indudable que ocupa un peso pesado entre los biógrafos de Hitler. A mi se me antoja menos malicioso de Kershaw. Pero lamentablemente creo que Fest en ocasiones divaga con pensamientos de tipo sexual o psicológicos que dejan mucho que desear.

"Hitler, Joachim Fest, Una biografía" Planeta.

Vamos a repasar un poco las últimas noticias sobre Hitler, que no son pocas. Bien, en China se ha comparado al Dalai Lama con el nazismo. Normalmente en Oriente guardan distancias con respecto al nazismo por cuestiones históricas y culturales. Sin embargo, parece que han aprendido que en Occidente, cualquier comparación con Hitler funciona muy bien. Es un anzuelo que aquí conocemos bien. Incluso en Turquía se ha tenido que retirar un anuncio de un champú en donde aparecía Hitler. 

Se ha hecho público en Dallas la existencia de dos álbumes de fotografías y obras de arte que pertenecieron a Hitler y que dos soldados americanos robaron de la residencia de Hitler. Tiene guasa el asunto ya que siempre que se habla de arte y Hitler, se menciona el hecho de que Hitler robó obras de arte. Y digo que tiene guasa, porque los americanos robaron todo lo que pudieron en Alemania. No solo robaron, sino que destruyeron muchas obras de arte. Y más irónico es que se diga que Hitler robó obras de arte cuando, precisamente estos dos volúmenes de Hitler fueron a su vez robados. El fotógrafo de Hitler, Hoffmann, dijo en su biografía que Hitler pagaba puntualmente por todas las obras que adquirió.

La noticia estrella esta semana es el desmantelamiento de las tumbas de los padres de Hitler en la localidad austriaca de Leonding, cerca de Linz. Oficialmente se ha dicho que una familiar de Hitler ha ordenado su eliminación, sin especificar quien, aunque se especula que pudiera ser una descendiente de la primera esposa de Alois Hitler. En todo caso, es evidente que lo que se ha pretendido con ello es evitar la peregrinación de grupos de neonazis a la localidad. A mi me resulta llamativo que dichas tumbas siguieran en pie después de la guerra, con la terrible ola de odio que sacudió Alemania tras la guerra. Pero allí han estado los últimos casi 70 años. Me parece una falta de respeto hacia dos personas ajenas a la 2 Guerra Mundial. Y, si lo que se pretende es evitar peregrinaciones, lo que creo que fomentan estas medidas es precisamente todo lo contrario. Porque ahora la noticia es bien conocida y más gente se interesará por el asunto. De hecho, apenas era conocido por el gran público la existencia de estas tumbas. Algo parecido sucedió con el cadáver de Rudolf Hess, hecho que no disminuyó en absoluto la fama del lugarteniente de Hitler. Siempre diré que la oportunidad de enterrar a Hitler y el nazismo la tuvieron los aliados en 1945. Pero no lo hicieron. 70 años después, Hitler sigue siendo tan conocido o más que entonces. Algo habrán hecho mal.

Se acaba de publicar "La primera guerra de Hitler" de Thomas Weber. El libro pretende desmontar la idea generalizada de que Hitler fue un soldado valiente. Se dice que ese mito fue elaborado en el III Reich para ensalzar más la figura de Hitler. A mi lo que me resulta increíble es que ese mito no fuera desmontado inmediatamente después de la guerra. ¿Cómo ha podido sobrevivir un supuesto mito del III Reich hasta la aparición de este libro? Bueno, no es la primera vez que se pone en entredicho el comportamiento de Hitler durante la I Guerra Mundial. Ya en 1943, Walter C. Langer publicó un trabajo llamado "La mente de Hitler" en donde decía que Hitler no era popular entre sus compañeros de armas y que permanecía apartado de ellos. También se puso en entredicho por aquella época la forma de conseguir la Cruz de Hierro de Primera Clase de Hitler. Así pues, este libro de Weber no supone ninguna novedad. Simplemente, se hace eco de lo que ya se ha hablado en muchas ocasiones. El "gancho" del libro de Weber es la aportación de cartas de soldados inéditas. Bien, yo la verdad, no voy a comprar el libro. No tengo ganas de perder dinero ni tiempo. Creo que el valor de Hitler y el compañerismo que demostró durante la I Guerra Mundial está más que demostrado y no merece la pena perder el tiempo con estas basuras. La mayor parte de los biógrafos oficiales de Hitler resaltan el valor de Hitler en la Gran Guerra. A modo de ejemplo, tenemos la biografía de John Toland que, por cierto, se acaba de salir en edición de bolsillo a precio reducido. Toland relata hechos indiscutibles sobre el comportamiento de Hitler:

"A pesar de sus peroratas contra el fumar y beber, Adi era apreciado por la mayoría, pues se podía contar con él en los momentos críticos. Jamás abandonaba a un camarada herido ni se fingía enfermo cuando llegaba el momento de emprender una misión peligrosa. Además, era un buen compañero durante las largas y tediosas horas que pasaban esperando a entrar en combate. El hecho de ser artista aumentaba su popularidad entre los camaradas del cuartel. Dibujaba postales que ilustraban momentos cómicos de la vida que llevaban. Una vez, por ejemplo, un soldado mató un conejo para llevárselo a casa cuando estuviese de permiso, pero partió con un paquete que contenía un ladrillo que alguien había cambiado por el animal. Hitler envió a la víctima de la broma una postal con dos dibujos: uno representaba a un soldado desenvolviendo un ladrillo en su casa,  y el otro a su amigos del frente comiéndose el conejo."

Yo tengo tantos libros pendientes de lectura que la cuestión empieza a abrumarme. He comenzado "Anatomía del Tercer Reich" de Álvaro Lozano, que promete ser interesante. Ya lo comentaré cuando lo finalice. También tengo pendiente de lectura "Guerra Absoluta" de Chris Bellamy sobre la guerra en el Frente Oriental entre 1941 y 1945. "El Día D" de Antony Beevor, "Y siguió la Fiesta" de Alan Riding sobre la vida cultural en el París ocupado. "Un Mundo en Guerra" de Richard Holmes sobre la historia oral de la Segunda Guerra Mundial. También tengo pendiente una biografía de Goebbels escrita por Toby Thacker que compré a un precio muy asequible.

 Y estoy leyendo a su vez "Después del Reich" de Giles Macdonogh sobre el destino de los alemanes después de la guerra. Este libro me está resultado muy dramático y sobrecogedor. Es ciertamente terrible leerlo, pero creo que ocupa un lugar importante para dar a conocer el sufrimiento del pueblo alemán en manos de las fuerzas de ocupación aliadas.

Así que tengo una "labor" tremenda. Teniendo en cuenta que uno no dispone de todo el tiempo del mundo para leer, tengo lectura para mucho tiempo. 

Estoy leyendo "Eva Braun, Una vida con Hitler" de Heike B. Görtemaker. El libro se presenta como una biografía de Eva Braun, pero no lo es en absoluto. Y eso demuestra que la escritora no ha encontrado suficientes recursos para escribirla y se ha limitado a intentar defender una línea argumental que no se sostiene. El argumento del libro, con lo que la autora pretende venderlo, es que Eva Braun fue una mujer menos inocente de lo que parece y que influyó en Hitler más de lo se piensa. Pero a medida que uno lee el libro no hay forma de quedarse convencido de ello, más bien todo lo contrario. De hecho, y lo voy a decir claramente, el libro es una pérdida de tiempo y una basura integral. A mi juicio la autora queda en el más absoluto de los ridículos. 

El libro está escrito como una respuesta a la biografía de Eva Braun escrita por Nerin E. Gun, de la que hemos hablado aquí en más de una ocasión. La autora demuestra una inquina a Gun que no disimula. Es como si quisiera desacreditarle pero la cuestión es que no solo no lo logra, sino que la muy sinvergüenza basa su libro en citas a la obra de Gun. Más caradura no se puede tener. Por ejemplo, dice "¿Cuán creíble es Gun, cuya obra sigue citándose hoy generosamente y que da la impresión de que la propia Eva Braun le hubiera dictado la obra?" Me parece bien que intente desacreditar la obra de Gun, pero si es así, ¡demuéstralo! No solo no lo hace sino que durante todo el libro las citas a Gun son generosas. Vamos que esta mujer no habría podido escribir su librito sin Gun. Es curioso que el libro de Heike B. Görtemaker esté frecuentemente documentado con citas a Nerin E. Gun y a David Irving, dos autores que la escritora detesta. ¡Y sin embargo es incapaz de no mencionarlos! Sin embargo, la muy descarada tiene el valor de decir en alguna ocasión "la historia se produjo probablemente como la describe Gun". Un ejercicio de cinismo absoluto. Llama la atención el hecho de que la autora se queje de la falta de fuentes en el libro de Gun y sea ella misma la que base su libro en el de éste. Lo más jocoso es que en muchas ocasiones la autora termina con un "sin embargo pudo haber sucedido así" en referencia a Gun. Es decir, que termina por dar la razón a Gun. Algo demencial.

El libro está escrito en unos términos insoportables y con unos conocimientos históricos muy dudosos y siempre sobre interrogantes. Por ejemplo, dice que el NSDAP fue fundado por Anton Drexler, cuando Drexler fue el fundador del DAP. Cuando el partido pasó a llamarse NSDAP, Hitler ya estaba. Desconozco los términos escritos en el idioma original, pero en español se refiere a Eva Braun como meretriz en numerosas ocasiones. Y los interrogantes de la autora son hasta infantiles. Ya en la introducción pone en duda que Eva Braun quisiera morir junto a Hitler. "¿Fue eso lo que ella había querido?" ¿Es necesario responder a esa pregunta? Bueno, pues por supuesto que Eva Braun no hubiera querido morir de esa manera. No hace falta ser psicólogo para adivinarlo. Pero su suicidio junto a Hitler demuestra que a ella solo le importó Hitler. El mismo Hitler intentó ponerla a salvo sin éxito.

Heike B. Görtemaker  se refiere a Hitler como "el mal en persona", "un Lucifer en persona convertido en una figura de dudosa fascinación". Sin embargo, la autora es incapaz de ver entre Hitler y Eva Braun una relación fuera del mundo de la política, una relación que si bien tuvo sus altibajos, fue una relación leal y duradera. Como la autora es incapaz de ver a un Hitler humano, se hace preguntas estúpidas. Por ejemplo, se pregunta "Por qué eligió Hitler a Hoffmann como amigo íntimo y acompañante permanente si era conocido por ser un hedonista con mucho aguante en la bebida y un carácter y unas costumbres personales que en realidad no encajaban en absoluto con él?" La respuesta es que la autora es incapaz de ver a un Hitler humano que sabía tener amistades sabiendo que no eran perfectos. Y que Hitler conoció perfectamente el término "amistad" y lo demostró con creces a lo largo de su vida.

La autora pretende demostrar que amigos de Hitler, como Hoffmann, su fotógrafo personal, estaba involucrado en la política. Pero la autora solo especula, formula preguntas constantemente, es decir, no demuestra nada en absoluto. Por ejemplo, se empeña en que la visita de Hoffmann a Moscú se debió a que los rusos no iban a sospechar de él, como si la inteligencia soviética fueran unos inútiles. La verdad es que, según las memorias de Hoffmann, Hitler solo le preguntó por cotilleos sobre Stalin. Y vuelve a caer en el error de pretender desacreditar las memorias de Hoffmann, pero basa buena parte del libro en ésas. Y claro, tanta especulación resulta agotador. El colmo viene cuando la autora se pregunta si la hermana de Eva Braun, Gretl Braun tuvo un romance con Hitler. Por supuesto no lo demuestra, solo se lo pregunta.

Por lo demás, cuando la autora pretende hacer juicios históricos cae en el bochorno. En una ocasión dice "Hitler y sus amigos del partido querían conquistar el poder lo más rápido posible" frase que no puede resultar más pueril.Otra gran reflexión de esta señora, digna de un parvulario, es cuando se pregunta "¿Acaso el peligro de una dictadura no reside en la lealtad ciega?". Resulta muy tedioso leer esta biografía porque, precisamente no es una biografía. El libro contiene rellenos absurdos como un capítulo entero sobre la mujer en el nacionalsocialismo, o apuntes biográficos bastante extensos de otras damas del III Reich. Es que ni siquiera la autora apunta bien intentando buscar alguna conexión entre las damas del III Reich y Eva Braun. Y pretende demostrar que las esposas de los jerarcas nazis sí estuvieron involucradas en la política. Pero uno lee y lee y no encuentra ninguna prueba convincente.

La figura de Speer abunda en el libro, como es de esperar, pero la autora también se muestra desconfiada del ministro y reflexiona lo siguiente "realmente cabe ponerlo en duda, como sucede con las declaraciones de cualquier testigo". Hablando de historia, decir esa frase equivale a desconfiar de todo lo escrito mediante testigos. La II Guerra Mundial está escrita en base a testigos. Incluso más adelante la autora insiste en el asunto: "Al rememorar algo una vez transcurrido mucho tiempo -en este caso, por lo menos veinte años- no hay que olvidar que la percepción de los acontecimientos, de por sí subjetiva, puede haber sido debatida, depurada, ordenada y corregida en el transcurso de los años." ¿Quiere decir la autora que solo hay que desconfiar de los testigos alemanes? Cinismo absoluto.

Esta biografía, tan aclamada por la prensa, se puede resumir en una frase que la autora escribe:

"Para saber en qué consistió realmente el poder de atracción de esa joven mujer sobre Hitler, solo se puede recurrir a su comportamiento ante terceros"

Y, sin embargo, la autora desconfía de esos terceros, como Albert Speer. Y bien, yo me pregunto ¿para qué has escrito el libro bonita? Si lo vendes con el gancho de que Eva Braun influyó en la política, por lo menos ten la decencia de demostrarlo y no bases el libro en citas a personas que parece que detestas, como Nerin E. Gun. La obsesión con Gun es absoluta. En una ocasión dice que "Nerin E. Gun, quien, sin la escrupulosidad de un historiador, se basa en sus conversaciones con la familia Braun..." pero lo cierto es que la autora no podría haber escrito su bazofia sin la existencia de los trabajos de Gun. Un despropósito.

Impresentable sin embargo resulta que Heike B. Görtemaker, la autora, no de ningún crédito a Albert Speer y sin embargo, el argumento del libro lo extraiga de conclusiones del propio Speer, a saber:

"Las declaraciones de Speer permiten dar por sentado que Eva Braun ocupó un lugar preeminente en el círculo del Berghof pocos años después de que su relación se estabilizara"

Si desconfías de Speer, ¿por qué lo utilizas como argumento del libro?

En definitiva, que os podéis ahorrar el precio del libro porque es la típica basura que entusiasma a la prensa por una temporada pero que no resuelve nada, ni aporta nada en absoluto. Y luego dicen que no hay que quemar libros, ¡lo que no hay que hacer es imprimirlos!

Tenía muchas ganas de leer este libro, ya que su autor, Jesús Hernández, forma parte no solo de mis lecturas, sino que es compañero bloggero desde hace años. Lo primero era un cierto temor, porque si Jesús Hernández se ha aventurado a escribir una biografía de Hitler hay que decir que tenía muchas opciones a la hora de hacerlo. O se dejaba arrastrar por la escritura típica y tópica que da un buen resultado de ventas o escribía una biografía imparcial y respetuosa. El resultado me ha sorprendido. Jesús ha demostrado mucha valentía. Se trata de un historiador sin complejos y se nota que conoce el terreno a la perfección. Jesús Hernández conoce las polémicas, los mitos y las mentiras que giran en torno a un personaje tan polémico como Hitler. Y es de agradecer que relate los hechos en ocasiones advirtiendo de esos mitos. Por ejemplo, el autor cuando tiene alguna duda de la veracidad de los hechos, lo apunta claramente. Pone en entredicho las declaraciones de Hans Frank sobre el supuesto pasado judío de Hitler y llega a descartar ese hecho: "En definitiva, la hipótesis de que el abuelo paterno de Hitler fuera judío existe, pero es poco probable". O, "su supuesta crueldad manifestada en la mutilación de ranas e insectos pertenece al campo de la leyenda."

La biografía se centra más en la infancia, adolescencia y juventud de Hitler. Este hecho se agradece mucho, ya que como él afirma, los historiadores apenas se centran en esa etapa de Hitler, la pasan más bien por alto. Y el relato de Jesús es muy ameno. Uno casi  se llega a compadecer del joven Hitler. Con respecto al ambiente familiar, Jesús opina que la violencia del padre tuvo que marcar a Hitler para toda su vida y lo apunta como posible causa de la "incapacidad para construir relaciones de afectividad, así como la sed de dominio y su insensibilidad ante el sufrimiento ajeno, podría tener su origen en el modelo de conducta de su padre."

El hecho de que Hitler asistiera en 10 años a 5 escuelas diferentes "tuvo que influir negativamente en la formación de su personalidad". 

Jesús cuenta con un cierto humor la anécdota de la conocida borrachera de juventud de Hitler. Se trata de una anécdota graciosa. De camino a casa, Hitler llevaba un certificado de la nota de un examen que aprobó. Pero tuvo una necesidad fisiológica  y tuvo que utilizar el certificado para limpiarse. Para colmo de males, Hitler se quedó dormido y fue despertado por una lechera. Alguien encontró el certificado y lo devolvió a la escuela. Hitler debió de pasar mucha vergüenza cuando se lo devolvieron.

El aspecto más duro en la vida de Hitler fue la muerte de su madre. Y Jesús lo relata de tal forma, que uno termina por compadecerse del joven Hitler. Al respecto, Jesús relata el hecho de que el médico que trató a la madre de Hitler fuera judío. Muchos historiadores indicaron que uno de los motivos del antisemitismo de Hitler tiene su origen en ese hecho. Pero la realidad es que Hitler siempre estuvo muy agradecido a ese medico. Sobre el posible origen del antisemetismo de Hitler se menciona el hecho de que Hanisch, su socio en la venta de acuarelas, fuera judío ya que ambos acabaron el litigio. Personalmente yo opino que el antisemitismo de Hitler no se debió a ningún prejuicio.

El autor da detalles de la relación de Hitler con Rudolf Häuser, con quien convivió cuando llegó a Múnich por primera vez. Esta relación de amigos es muy poco conocida y los historiadores apenas han hablado de ella.Confieso que yo tampoco la conocía. Siempre imaginé a Hitler solo en Múnich, en donde se alojó en casa del matrimonio Popp. Por las cartas que Hitler remitió al matrimonio, sabemos que el Führer quería mucho a ese matrimonio y el cariño era recíproco. Para mi, esa relación de Hitler me demuestra que no se trataba de una persona huraña o incapaz de relacionarse y dar afecto.

El relato de la época de la I Guerra Mundial me parece correcto, resaltando en Hitler el valor que tuvo y lo mucho que era apreciado por sus compañeros, lejos de las famosas leyendas negras que se han escrito sobre ese periodo. También da cuenta el autor de otra amistad de Hitler durante aquel periodo, Ernst Schmidt, del que también se ha hablado poco y de quien dice que "ningún amigo estaría tanto tiempo unido a él". Creo que deberíamos investigar un poco sobre estas dos casi desconocidas relaciones.

Se resalta del periodo de la I Guerra Mundial el hecho de que se puede calificar de milagro el que Hitler sobreviviera ya que la mayor parte del regimiento de Hitler perdieron la vida. Eso y el hecho de que Hitler o ascendiera a una mayor categoría militar que la de cabo. Jesús Hernández resalta el hecho de que la grado de cabo era provisional en el ejército antes de pasar a ser suboficial. Hitler no mostró nunca deseos de ascender sino todo lo contrario. Se encontraba feliz como mensajero y con sus camaradas y un ascenso le obligaría a cambiar esa situación.

Más o menos hasta esa etapa de la vida de Hitler ocupa la mitad de libro, algo sorprendente para una pequeña biografía de Hitler. Supongo que el autor habrá querido resaltar esa etapa del Führer. Pero transcribo una entrevista con el autor, realizada por la editorial Nowtilus:

" En español hay una buena bibliografía sobre Hitler, pero faltaba un libro que fuera accesible para el gran público, que no dé nada por supuesto ni requiera de conocimientos históricos previos. Además , las biografías existentes son buenos trabajos de erudición, pero les falta transmitir el ritmo de un recorrido vital tan sorprendente y extraordinario como el que protagonizó Hitler. No obstante, mi libro también resulta interesante para un público más entendido, ya que gracias a él es posible comprender mejor los relatos más académicos, en los que es fácil perder la perspectiva."

"Estoy seguro de que van a disfrutar mucho, por el hecho de que yo también he disfrutado mucho escribiéndola, y eso se transmite al papel. Aunque la mayoría de mis lectores ya tienen un conocimiento avanzado del Tercer Reich y la Segunda Guerra Mundial, estoy convencido de que la lectura de esta obra les va a despertar interesantes reflexiones, ya que en ella he intentado distanciarme de lo políticamente correcto y ofrecer una imagen completa de Hitler, algo difícil de encontrar en la actualidad."

Pues nada Jesús, que tengas mucha suerte en tu nuevo proyecto.

Este lienzo del pintor Franz Eichhorst, ha "aparecido" en un sótano de un monasterio cerca de Praga. Dicen que se trata de uno de los cuadros favoritos de Hitler, aunque no lo creo, ya que la obra recuerda la catástrofe de Stalingrado que, como todos sabemos, ocurrió a comienzos de 1943, con lo cual dudo mucho que fuera el cuadro favorito de Hitler, que es como ha sido presentado a la prensa. Eso sí, parece que Hitler compró el cuadro. El periodista Jiri Kuchar  ha estado investigando las piezas de arte propiedad de Hitler durante cinco años. Lo cierto es que últimamente se han puesto a la venta muchos objetos relacionados con Hitler y los nazis, y se pagan cifras millonarias por todo ello, así que se entiende siempre el revuelo que producen estas noticias: hay mucho dinero en juego. 

Y bien, aquí tenemos la foto de la noticia estrella: un nuevo supuesto hijo de Hitler. La prensa ha colocado estas dos fotografías para empeñarse en demostrar un parecido físico. Yo, la verdad, no le veo ninguno. Pero bueno, vamos con la noticia de marras. En un titular aparece el siguiente texto: "Revelan el rostro del hijo que Hitler procreó en una noche de copas". Conocido es que Hitler fue abstemio siempre. El Führer solo recuerda una única borrachera en su adolescencia. Después no volvió a beber nunca más. Pero bueno, admitamos el tono jocoso del titular. Se dice que Hitler tuvo una relación con Charlotte Lobjoie en 1917 cuando ella apenas contaba 17 años de edad. La joven quedó embarazada pero dio el niño en adopción. Sin embargo, siendo ya adulto, su madre biológica le contó la verdad, o lo que ella creía que era verdad. Jean-Marie Loret, que así se llama el supuesto, estuvo 20 años sin contar nada a nadie. Hasta que en 1979 se lo contó a un abogado, que le recomendó guardar silencio. Sin embargo, las intenciones de este supuesto hijo eran otras: él quería cobrar los derechos de autor del libro Mein Kampf. Para demostrar que era hijo de Hitler, buscó la ayuda de expertos en Antropología y Genética, que encontraron que el grupo sanguíneo era igual que el de Hitler. Incluso se recurrió a expertos en grafologia, que dictaminaron que la letra de este tipo y la de Hitler eran similares.

A mi esas pruebas me parecen muy poco serias. Y cualquiera que conozca a Hitler, sabrá que durante la I Guerra Mundial no frecuentaba mujeres. Y me sorprende más aún que, de entablar relación con alguna, fuera una francesa. También resulta sorprendente que una muchacha mantenga una relación con un soldado y después le recuerde años después al ver fotos en la prensa. Como sabemos, Hitler tiene un físico muy diferente durante la I Guerra Mundial:

Como vemos, su aspecto no tiene anda que ver al que todo el mundo conocemos como Hitler.

A mi me extraña mucho que Hitler, que todos sabemos la timidez que tenía con las mujeres, se atreviera a cortejar de semejante manera a una francesa. No olvidemos cómo se comportó Hitler en su adolescencia con su amor platónico Estefanía: fue incapaz de hablarle, por muy enamorado que estaba de ella.

En todo caso, aquí lo único que cuenta es la poca vergüenza que hay que tener para reclamar esa paternidad solo para cobrar los beneficios de la obra de Hitler. En el fondo no es más que un reflejo de lo que ocurre con Hitler: que todo el mundo lo repudia pero que da muchos beneficios económicos.



Estar en contra de Hitler me parece muy bien. Pero estar en contra de Hitler y hacerte millonario a su costa, como hacen biógrafos como Kershaw etc, me parece repugnante desde un punto de vista ético. Como repugnante me parece que este anciano supuesto hijo de Hitler nos quiera vender ahora esta extraña historia. Porque, en el hipotético caso de que fuera hijo de Hitler, aquí la única realidad es que Hitler no lo reconoció nunca y el testamento de Hitler dejó bien a las claras qué es lo que el Führer quiso hacer con su patrimonio. Nada más.

En todo caso, yo hice un post sobre los familiares vivos de Hitler:

http://www.estudiodehitler.com/search?q=familiares

Una amable lectora, me dice que el investigador Jean Paul Mulders  ya ha concluyó en el año 2008 que no existe una conexión genética entre Hitler y Jean Marie Loret.  Sin embargo aquí la lección que aprendemos todos es la siguiente: que la culpable de la desinformación que existe en torno a Hitler es la prensa, que publica cualquier gilipollez en grandes titulares para después no contrastar nada. Ya es alarmante el número de mentiras que se publican todas las semanas en la prensa.

Me encuentro inmerso en la lectura de varios libros. Me gustaría disponer de más tiempo pero el día no da para más. Acostumbro a leer un rato después de comer y antes de dormir. Estoy leyendo la biografía de Hitler realizada por Jesús Hernández, que me está agradando mucho, y la última biografía de Eva Braun, que me parece una basura total. En breve tendréis mis críticas por aquí.

Con ocasión del quinto aniversario de su subida al poder, Hitler hizo un primer testamento personal. Lo escribió de su puño y letra. El 17 de febrero de 1960 un juzgado de Munich hizo que se cumpliera la voluntad de Hitler (sobre las bases del último testamento de Hitler). Sin embargo únicamente fue en favor de su hermana Paula ya que el partido ya no existía y los demás parientes habían desaparecido. Su hermana Paula murió poco después y fueron los hijos de Angela los que recibieron la herencia.

Como vemos, Hitler se preocupó de los suyos en su testamento. Resulta muy interesante leerlo para comprobar la personalidad de Hitler.

Deberá abrirse inmediatamente después de mi muerte, en presencia del tesorero nacional del partido. Los compañeros Bormann y Schaub deberán estar informados de inmediato.

Para el caso de mi muerte dispongo:

1. Mi cadáver será trasladado a Munich y el féretro expuesto en el Feldernhalle e inhumado en el templo de la derecha de la llama votiva (el que está al lado del palacio del Führer). Mi sarcófago será igual que los otros.

2 Dejo todo mi patrimonio al partido. Los contratos correspondientes a las publicaciones del partido no serán invalidados. Los ingresos aun disponibles o futuros por mis publicaciones, corresponden al partido.

3 En compensación el partido deberá pagar anualmente las siguientes sumas:

a)A la señorita Eva Braun - Munich, por toda su vida- 1000 marcos mensuales (mil), es decir 12.000 marcos al año.

b) A mi hermana Angela -Dresden, por toda su vida- 1000 marcos mensuales (mil), es decir 12.000 marcos añ año. El subsidio pasará a su hija Trial.

c) A mi hermana Paula -Viena, por toda su vida- 1000 marcos mensuales (mil), es decir 12.000 marcos al año.

d) A mi hermanastro Alois Hitler, la cantidad de 60.000 marcos (sesenta mil marcos), como gratificación.

e) A mi ama de llaves señora Winter -Munich por toda su vida, 150 marcos mensuales (ciento cincuenta marcos)

f) A mi amigo Julius Schaub, la suma de 10.000 marcos como gratificación y una pensión mensual de 500 (quinientos marcos), por toda su vida.

g) Para mi sirviente Krause, una pensión mensual de 100 marcos (cien marcos) por toda su vida.

h) Para las sirvierntes Singe y Junge, 3.000 marcos a cada una como gratificación.

i) Para mis parientes de Spital, la cantidad de 30.000 (treinta mil) marcos, una gratificación cuya división será decidida por mi hermana Paula Hitler de Viena.

4 Todo lo que está dentro de la habitación donde vivió durante un tiempo mi sobrina Geli Raubal, en mi casa de Munich, deberá pasar a mi hermana Angela.